中國新一輪城市化高質(zhì)量發(fā)展的思想指向和理論引領(lǐng)

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最近，人民網(wǎng)發(fā)表《人民城市為人民，習(xí)近平把脈高質(zhì)量城市建設(shè)》的重要文章，把高質(zhì)量城市發(fā)展建設(shè)推到了新一輪城市化的首位度。可見新一輪城市化高質(zhì)量發(fā)展對中國城市化建設(shè)有多么重要的意義。

近兩年來習(xí)主席在一系列會議上提出和反復(fù)強(qiáng)調(diào)：我國已經(jīng)進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段，推動高質(zhì)量發(fā)展，是我們當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期確定發(fā)展思路。

習(xí)主席的城市高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)思想，對我們新一輪城市化發(fā)展建設(shè)提出了新的要求，提出了新的發(fā)展方向，提出了新的發(fā)展目標(biāo)。只有站在習(xí)主席這一城市高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)思想的戰(zhàn)略高度，才能更加自覺的擔(dān)負(fù)起城市高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)的新使命，才能更加積極主動的投入到城市高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)的大戰(zhàn)略之中。以此確保中國新一輪城市化高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)的成功。

習(xí)主席提出了中國新一輪城市化高質(zhì)量發(fā)展的重大思想，這無疑為中國城市化未來發(fā)展指明了新方向，找到了新的坐標(biāo)。

從歷史的角度，習(xí)主席提出的城市高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)思想，是有針對性的，是有否定性，而不是隨意就提出城市高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)思想的。

其針對性，就是在習(xí)主席沒有提出城市高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)之前，中國的城市化都是低質(zhì)量發(fā)展的。這些低質(zhì)量發(fā)展問題，有前溫家寶總理針對“城市同質(zhì)化”引發(fā)的一系列“目標(biāo)趨同，功能重復(fù)，產(chǎn)業(yè)同構(gòu)，形象單一，千城一面，特色危機(jī)”低質(zhì)量發(fā)展的問題。還有習(xí)主席在2015年中央城市工作會議上批評否定的城市低質(zhì)量發(fā)展一系列問題：城市亂象顯生，越演越烈，盲目擴(kuò)張式發(fā)展，盲目攤大餅式發(fā)展，盲目貪大求洋式發(fā)展，盲目粗狂式發(fā)展，盲目照搬西方發(fā)達(dá)國家現(xiàn)代化模式。以及造成的空城遍地，鬼城泛濫成災(zāi)，萬樓一貌，千鎮(zhèn)一面等低質(zhì)量發(fā)展問題。并且在此會議上明確提出了加速提高城市領(lǐng)導(dǎo)規(guī)劃城市，建設(shè)城市，管理城市的水平。并且又明確提出了“科學(xué)謀劃城市成長坐標(biāo)，建設(shè)各具特色的現(xiàn)代化城市”的城市化高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)思想。所以習(xí)主席提出的中國新一輪城市化高質(zhì)量發(fā)展的重要思想，不是偶然提出的，不是隨便提出的，而是對中國城市化出現(xiàn)的上述一系列低質(zhì)量發(fā)展問題具有針對性和否定性基礎(chǔ)上提出來的。

為此，我們中國的城市領(lǐng)導(dǎo)且不要把中國城市化高質(zhì)量發(fā)展思想當(dāng)做一般的概念來理解，如果把中國城市化高質(zhì)量發(fā)展思想當(dāng)做一般的概念來理解，那么中國新一輪城市化不但不會高質(zhì)量發(fā)展，而且還會重蹈中國城市化低質(zhì)量發(fā)展的覆轍。所以，中國城市化高質(zhì)量發(fā)展是個(gè)大戰(zhàn)略問題，是個(gè)中國城市化低質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展的大戰(zhàn)略問題，是一個(gè)告別中國城市化低質(zhì)量發(fā)展的大戰(zhàn)略問題，是一個(gè)關(guān)涉中國新一輪城市化能否高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)成功的大戰(zhàn)略問題。

那么，中國新一輪城市化如何高質(zhì)量發(fā)展？再也不能靠摸著石頭過河的經(jīng)驗(yàn)了；再也不能靠照搬西方發(fā)達(dá)國家現(xiàn)代化的模式了；再也不能靠盲目擴(kuò)張式發(fā)展，盲目攤大餅式發(fā)展，盲目貪大求洋式發(fā)展，盲目粗狂式發(fā)展的錯(cuò)誤思想了。那么靠什么新理論思想才能讓中國新一輪城市化高質(zhì)量發(fā)展，我們認(rèn)為就是靠習(xí)近平主席在中央城市工作會議上明確提出的：“科學(xué)謀劃城市成長坐標(biāo)，建設(shè)各具特色現(xiàn)代化城市”的戰(zhàn)略思想。只有這一戰(zhàn)略思想，才能確保中國新一輪城市化高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)成功。

那么習(xí)主席這一“科學(xué)謀劃城市成長坐標(biāo)，建設(shè)各具特色現(xiàn)代化城市”的戰(zhàn)略思想，又是通過怎樣的高質(zhì)量發(fā)展思想邏輯來確保中國新一輪城市化高質(zhì)量發(fā)展成功呢？那么，只有根據(jù)世界名牌城市高質(zhì)量發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和邏輯，才能確保中國新一輪城市化高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)的成功。

從世界城市化發(fā)展進(jìn)程中，被認(rèn)為高質(zhì)量發(fā)展的城市，并不是紐約，并不是法蘭克福，并不是東京這些所謂的發(fā)達(dá)國家現(xiàn)代化城市。而在歐洲大地上出現(xiàn)的一大批世界名牌城市——被公認(rèn)為是世界城市化高質(zhì)量發(fā)展的城市。這些世界名牌城市有：水上之都——威尼斯；港口之都——鹿特丹；建筑之都——羅馬；音樂之都——維也納；雕塑與之都——佛羅倫薩；時(shí)裝之都——巴黎；啤酒之都——慕尼黑；會議之都——日內(nèi)瓦；金融之都——蘇黎世；大學(xué)之都——海德堡；論壇之都——達(dá)沃斯；會展之都——漢諾威；鐘表之都——伯爾尼；文學(xué)之都——愛丁堡；賽車之都——摩納哥；體育之都——洛桑；新藝術(shù)之都——畢爾巴鄂。

為此，李克強(qiáng)總理在中歐城市化論壇上明確提出：“中國城市化建設(shè)要想高質(zhì)量發(fā)展必須借鑒歐洲城市化名牌城市的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)”。

為此，住房建設(shè)部仇保興副部長也在解讀習(xí)主席提出的不要照搬西方發(fā)達(dá)國家現(xiàn)代化模式的文章指出：就是中國歷史上是個(gè)農(nóng)耕文明，近代的城市化也是由農(nóng)村向城市聚集的。走的是歐洲國家農(nóng)耕文明向城市化發(fā)展的道路。而所謂的西方發(fā)達(dá)國家現(xiàn)代化模式，走的不是農(nóng)耕文明向城市化發(fā)展的道路。所以習(xí)主席提出不要照搬西方發(fā)達(dá)國家現(xiàn)代化發(fā)展模式的道理和原因就在這里。

現(xiàn)在中國新一輪城市化高質(zhì)量發(fā)展面臨的最重要問題，就是新的區(qū)域一體化發(fā)展過程中，一些城市照搬西方發(fā)達(dá)國家現(xiàn)代化模式思想又有所抬頭。這將導(dǎo)致新的區(qū)域一體化發(fā)展犯下致命性的錯(cuò)誤。為此，被譽(yù)為最懂中國城市化建設(shè)的老市長——黃奇帆老領(lǐng)導(dǎo)，最近發(fā)表講話指出：中國新的區(qū)域一體化能否成功的關(guān)鍵問題，就是要在新的區(qū)域一體化發(fā)展建設(shè)過程中，防止“同質(zhì)化”城市的再次產(chǎn)生，如果新的區(qū)域一體化又都建設(shè)成“同質(zhì)化”的城市，那么新的區(qū)域一體化建設(shè)將以失敗告終。更不要談新一輪城市化高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)問題了。防止新的區(qū)域一體化中“同質(zhì)化”城市的產(chǎn)生，是新的區(qū)域一體化發(fā)展建設(shè)的底線，如果這個(gè)不設(shè)防的底線被突破，中國新一輪城市化高質(zhì)量發(fā)展問題就等于零，新的區(qū)域一體化也將重復(fù)過去城市“同質(zhì)化”錯(cuò)誤發(fā)展的覆轍，最終以失敗而告終。

那么，在中國新一輪城市化高質(zhì)量發(fā)展大是大非面前，我們一定要把中國新一輪城市化高質(zhì)量發(fā)展的思想理論坐標(biāo)搞清楚，把習(xí)主席提出的“科學(xué)謀劃城市成長坐標(biāo)，建設(shè)各具特色現(xiàn)代化城市”的高端戰(zhàn)略思想，前瞻戰(zhàn)略思想，高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)思想搞清楚。把高質(zhì)量發(fā)展成功的世界名牌城市發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展邏輯，發(fā)展理論搞清楚。否則，中國新一輪城市化高質(zhì)量發(fā)展還是紙上談兵，老路照走，錯(cuò)誤百出，代價(jià)沉重。背離了中國新一輪城市化高質(zhì)量發(fā)展的道路，重新走上了低質(zhì)量發(fā)展萬劫不復(fù)的道路。

而在當(dāng)今時(shí)代能引領(lǐng)中國新一輪城市化高質(zhì)量發(fā)展的理論思想在哪里？就是具有世界名牌城市高質(zhì)量發(fā)展思想邏輯和精神坐標(biāo)意義的城市主題文化理論思想，在別無其它理論思想。因?yàn)槌鞘兄黝}文化理論思想來自高質(zhì)量世界名牌城市的發(fā)展邏輯，發(fā)展成功經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展思想精神，發(fā)展主題文化。這一世界名牌城市的主題文化，從躍上世界城市化理論思想舞臺上的時(shí)候，就是以世界城市化最高層級理論思想出現(xiàn)的，就是以世界名牌城市高質(zhì)量發(fā)展理論思想出現(xiàn)的，就是以世界名牌城市高質(zhì)量發(fā)展成功經(jīng)驗(yàn)出現(xiàn)的。所以它是世界城市化高質(zhì)量發(fā)展的最高邏輯，最高思想，最高理論，最高精神。目前在世界能超過這一世界名牌城市高質(zhì)量發(fā)展的理論思想還沒有。所以，它也將是世界名牌城市高質(zhì)量發(fā)展理論的終極思想！

城市主題文化世界名牌城市高質(zhì)量發(fā)展思想在中國已經(jīng)誕生近20年。它一直在匡正中國城市化低質(zhì)量發(fā)展的問題；它一直在催促中國城市化低質(zhì)量發(fā)展向高質(zhì)量發(fā)展的前進(jìn)問題；它一直在提升中國城市化低質(zhì)量發(fā)展向高質(zhì)量發(fā)展的問題；它一直在護(hù)佑中國城市化低質(zhì)量向高質(zhì)量發(fā)展的方向目標(biāo)問題；它一直在推動中國城市化低質(zhì)量發(fā)展向高質(zhì)量發(fā)展的問題；它一直在引領(lǐng)中國城市化低質(zhì)量發(fā)展向高質(zhì)量發(fā)展的理論思想問題。可以說中國新一輪城市化高質(zhì)量發(fā)展，作為中國城市化最重要發(fā)展戰(zhàn)略的今天，可以說都是城市主題文化世界名牌城市高質(zhì)量發(fā)展思想推動和引領(lǐng)的結(jié)果。也毫不客氣的說，中國再沒有第二種思想可以替代這一國家高質(zhì)量城市化發(fā)展建設(shè)的思想了。

所以城市主題文化世界名牌城市高質(zhì)量發(fā)展理論思想，對中國新一輪城市化高質(zhì)量發(fā)展成功與否非常關(guān)鍵。過去我們的城市采用城市主題文化理論思想可以說解決的都是城市低質(zhì)量發(fā)展問題。而我們今天城市采用的城市主題文化理論可以說解決的是中國新一輪城市化高質(zhì)量發(fā)展最重要的戰(zhàn)略問題，最根本的戰(zhàn)略問題，最急需解決的關(guān)鍵問題，及中國城市化高質(zhì)量發(fā)展成功與否的關(guān)鍵問題。

所以，任何一個(gè)時(shí)代都沒有像今天這樣，讓城市主題文化世界名牌城市高質(zhì)量發(fā)展理論思想變得如此重要，變得極其重要。中國城市化經(jīng)過二十年的努力，把城市主題文化世界名牌城市高質(zhì)量發(fā)展理論思想推到這個(gè)時(shí)代的最前沿，推到這個(gè)時(shí)代的大高度，推到這個(gè)時(shí)代的大戰(zhàn)略，推到了這個(gè)時(shí)代的大高峰。這是中國城市化進(jìn)入新時(shí)代城市主題文化理論思想意志決定的，理論思想高度決定的，理論思想精神決定的，理論思想大邏輯決定的，理論思想大坐標(biāo)決定的！